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云 汉，下满林壑，清风自发，长烟不生，听之，天地人物洒然如在冰壶中也。”有一首诗对“ 圭峰夜月”这样描写说：“浩照圭峰树影重，天云潋滟淡春容。银河斗转横轮阁，铁鸟风清 杂晚钟。青幛远衔秋夜月，轻云暗抱...修竹，有12佳景。山下阿姑泉村有弥陀寺，寺内有唐代石佛像一尊，此两寺均建于唐代。 西圭峰之阳面有圭峰寺，圭峰宗密禅师住持草堂寺时曾来此坐禅。其山阴有重云寺，五代后 梁开平五年(911)京兆僧智晖创建，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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大义立一家洪范。着量处轻重仪用贻来裔。其文焕然如日月之光。而轻重之判无余蕴矣。所以历代重之以为龟镜也。猗乎属有鸠峰乘春律师。是律海之长鲸也。深慨其书虽存而传世之不弘。乃为对挍。锲梓流通。余今秋偕在南京...律断入重。准下种类亦同上判(乃至属伽蓝物如下总判入重)谓私有小寺庄宅店肆等
第二多有属僧伽蓝园田果树。律断入重。准下种类例并从之。谓寺院内外所有园田果菜谷米众具养生调度等(其类有七)
一园圃...
不详
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莫测何心。经云。命如风中灯。不知灭时节。今日复明日不觉死时至。冥冥随业缘。不知生何道。此至言也。干豆莫干其虑吁可悲哉。且自等智有三。我同牛羊之智出道唯一。牛羊异我非伦。人道道缘。不行还同畜兽。兽道报重...摄众生戒即慈济有心功成化佛之因也(以化佛无心随感便应。今大慈普济意用则齐)约佛有三。随义三别境非心外。百虑咸归理实如此。不可余见。或迷此及试重广之。然则功德之本非戒不弘。道初俗归必先敬受。随境起心无非...
不详
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主要有《梵网》和《瑜伽》两类经典。日本台密主要是按《梵网经·律藏品》制定的，其戒相为十重禁戒、四十八轻戒。十重禁戒又称十波罗夷，为十种严重的禁戒，即：不杀戒、不盗戒、不淫戒、不妄语戒、不酤酒戒、不说过...愿，已有深信，能舍一切，不惜身命。唯愿诸佛菩萨怜愍故，施与某甲等菩萨戒(三说)。” 第四，忏悔。最澄在《授菩萨戒仪》中说：“无始以来，谁能无罪？或有重罪孽，障须忏悔。”忏悔可分三步：第一步忏悔的目...
朱封鳌 等编
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变法失败后，康有为偕同门人避地日本，去箱根游历，于下榻的旅馆曾手书一诗轴，中有句道：“明明如月心难掇，历历微尘劫未灰”。五年后，他的门人们重游旧地，重睹诗轴，不由感慨万千，一个叫狄平子的当即和诗一首，...中。瀑泉又已枯，秀色减昌丰，惟有重崖与迭嶂，苍翠合匝转无穷。陶谢述妙作，幽人不可逢。长卧龙潭石，醉欲骑苍龙；青鸾未能驭，白鹿已无踪。夜投东林访远公，殿字陊剥瓦砾封。诚悬北海残碑在，古佛露坐似惭居尊无...
宋益乔
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性极傲诞，为宋太祖文帝所重， 着「白黑论」多乖佛理。衡阳太守何承天与慧琳有亲交，着 「达性论」。此两论均是诬谤佛教。「白黑论」一名「均善 论」，现无存，不知详细，然由「弘明集三」之「宗答何书 」，...所云。然星有堕落 而为石，以之观之，日月应亦为石，已是石则有重星，乌兔 焉容，不是精气明矣。又水由地中出，积水之下有何物。又 万水入海，何海水不溢，沃焦之石由何而然，潮汐之去还， 谁之所为。...
李孝本
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《妙法华》「十如是」段长行后面重颂的第五颂有「如是大果 页145 报，种种性相义」[33][33] 的译文，由于「果报」与「性相」同时出现于一个偈颂中，似乎可以为「十如是」中的「性」、「相」、「果...文句，如长行后重颂的第五颂，以及〈药草喻品〉的一段经文，罗什的译文都有非常近似的地方，且与梵本文句有所出入。梵本的「十如是」对应文句有「是何」、「如何」、「何似」、「法相为何」、「法性为何」五项，罗什...
黄国清
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这与编修者能直接接触到有关吐蕃的各种档案材料有重 要的关系。至于唐朝使者入吐蕃，他们在沿途的所见所闻也会在回朝后整理出来，供史 馆使用。如《新唐书?地理志》鄯州鄯城条的注释记载了自鄯城(今青海西宁)到...地区不仅崇佛之风浓 郁，而且当地人颇重学术，吝纸惜字，对能识文弄墨、有文化的人十分尊敬。在对待历 史的态度上，敦煌的文人墨客秉承了中国传统的尊史重志的习尚，学史、写史、讲史之 风盛行。
在学...
孙林
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相似而愚智不同的驳难，范缜举例说，尧眉八彩，舜有重瞳，圣人之体，“每绝常品”；至于“阳货类仲尼，项籍似虞帝”，形同而智革，是形体类似，本质有别。 （六）人死不变鬼。针对传统经典中有关于鬼神的记载的问题...很多，最有代表性的是萧琛的《难神灭论》和曹思文的《难神灭论》和《重难神灭论》。其他的文章如《弘明集》卷十记载的梁武帝《敕答臣下神灭论》和六十二个朝臣的答诏，多是政治上的表态。 沈约的《难范缜神灭论》...
刘立夫
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着力参求。十四日晚经行次，出得一身透汗，桶底当下脱落，始知实有重关之理”。遂又问证於章嘉国师，章嘉国师认为这‘‘譬犹出在庭院中观天矣”，应该更加勇猛精进。於是雍正“仍勤提撕”，第二年(1712)正月...也!”
正是由於雍正对永明禅师及其《宗镜录》如此“欣服敬礼，得未曾有”，因此特别在雍正十二年(1734)敕武英殿大臣们特别监督、监修重刊一百卷《宗镜录》，并亲自御作前序、後序、上谕，“欲宣朕谆切...
史原朋
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